SGRA 中国论坛将以下述方式线上线下同步举行 。如果您希望现场或在线参会，请提前注册。   题目：“东南亚近代〈美术〉的诞生” 时间：  2023年11月25日（周六）北京时间下午3点～5点（东京时间下午4点～6点） 会场： 线下（渥美财团大厅、北京大学会场）与线上（Zoom Webinar）同步举行 ※渥美财团大厅：https://www.aisf.or.jp/jp/map.php ※北京大学会场：仅限北京大学人员 语言：论坛配日中同声传译   共同主办： 渥美国际交流财团关口全球研究会（SGRA） 北京大学日本文化研究所 清华东亚文化讲座 后援：北京日本文化中心（日本国际交流基金会） 赞助：鹿岛建设（中国）有限公司   ※参会报名 （不论选择何种参加方式，都会发送线上参会链接。选择线下参会的各位请于当日前往会场。） 咨询：SGRA事务局（[email protected]　+81-(0)3-3943-7612）   ■ 论坛主旨 本次论坛把目光扩展到东南亚，演讲人是日本东南亚艺术史研究的第一人——後小路雅弘先生（北九州市立美术馆馆长）。目前，东南亚的近代美术及其复杂的情况，尚未引起东北亚地区的广泛关注。本次论坛希望通过介绍东南亚早期的近代美术运动，来思考该地区与东北亚的关系及相互影响的情况。   ■ 论坛内容 【大会主持】孙 建军（北京大学日本语言文化系／SGRA） 【开幕致辞】今西淳子（渥美国际交流财团／SGRA） 【致辞】野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心）   【演讲】後小路雅弘（北九州市立美术馆馆长） 《东南亚近代〈美术〉的诞生》   【指定讨论】 讨论者： 熊 燃 (北京大学外国语学院) 堀川理沙(National Gallery Singapore) 【自由讨论】 主持人：林 少阳（澳门大学历史学系／SGRA／清华东亚文化讲座）   【闭幕致辞】赵 京华（清华东亚文化讲座／北京第二外国语学院） 〇同声传译（日语⇔汉语）：丁 莉（北京大学）、宋 刚（北京外国语大学／SGRA）   ■ 演讲要旨 东南亚的近代美术约略发端于20世纪30年代。此时，东南亚的大部分地区已成为欧美列强的殖民地。这些殖民地的近代美术运动虽未产生联动效应，但处于同一个国际背景之中，那就是19世纪末以来的民族主义的兴起、民族自决意识的逐渐高涨。   在菲律宾，以留美归国的埃达德斯（Victorio Edades,1895-1985）为中心组成了“13现代人(Thirteen Moderns)”画家联盟，推动了菲律宾近代美术的诞生。在荷兰占领的东印度群岛，倡导这一运动的主力军是画家苏佐佐诺（S.Sudjojono,1913-1985）和印度尼西亚画家协会“普鲁萨吉”（PERSAGI, Persatuan Ahli-Ahli Gambar Indonesia的缩写）。在新加坡，留法归国者则组成了华人美术研究会。该组织与以华侨教育为目标的南洋美术专科学校一同推动了当地的近代美术运动。在非殖民地的泰国，聘请的意大利雕塑家费罗奇（Corrado Feroci, 1892-1962）创立了国立美术学校；而在法属印度支那，法国画家塔尔杜（Victor Tardieu, 1870-1937）也创立了美术学校并致力于美术教育。两所学校初期的毕业生成为了各自近代美术诞生的主要推动者。   20世纪40年代，东南亚各地近代美术运动的萌芽因日本军队的侵攻和占领而中断，其美术近代化的完全实现要等到20世纪50年代各国实现民族独立之后。   这些东南亚早期近代美术运动的先驱者所追求的理想是什么，他们又面临怎样的问题？在20世纪的上半叶，在充满巨变的亚洲近代史的洪流中，这些先驱者在与什么进行抗争，他们的思想是什么？此次演讲将关注各国的共性和差异，解读上述问题。   ※论坛的详细内容请参考以下链接： 汉语版 日语版

主　題：「日台之造酒與文化：日本酒與紹興酒」   日　時：2023年10月21日（六）14時～17時10分   会　場：JR松江站前大樓・TERUSA４樓大會議室 （島根県松江市朝日町478―18）   言　語：日本語・中国語（同步翻譯）   ※報名方式（請點選以下連結）   聯絡窗口：SGRA事務局（[email protected]　+81-(0)3-3943-7612）       ■ 論壇主旨：   大米是東亞的主食，以米為原料的釀造酒，隨著歷史演變而優化。由於材料相同，必有共通點。主要的米釀造酒，在日本有清酒(日本酒)，中國有黃酒(日本酒)。島根縣被認為是清酒的發源地，日本最古老的歷史書《古事記》中也有紀載。另一方面，在二戰後的台灣，從中國來的紹興酒工匠，在原本釀製清酒的埔里酒廠，成功量產紹興酒。90年代酒類進口自由化以前，它是台灣最受歡迎的釀造酒。中國有句俗話“求同存異”，是相互理解的第一步。在本次論壇中，我們首先邀請日本漢詩專家講述與清酒相關的漢詩，接著以米釀造酒為基礎，分別邀請日本酒專家及台灣紹興酒專家，讓一般人能理解地介紹日本酒與紹興酒之釀造技術及酒文化。提供日中同步翻譯。   ■ 程序   主持：葉文昌（島根大學自然科學研究科教授） 14:00 開會致詞　今西淳子（渥美國際交流財團常務理事）   【講演１】14:10～14:40 「近代山陰之酒與漢詩」要木純一  (島根大學法文學部教授)   摘要：自江戶時代以來，山陰地區，尤其是松江，一直是中國詩歌創作興盛之地。由於米和水都優良所以日本酒美味，也培育不少好酒量的人。從明治時期開始，也經常舉辦詩會邀請遠方的人們來欣賞詩歌和美酒。根據文獻介紹當時情景。有位松江出身、兩度擔任首相的若槻禮次郎，也是一位工作之餘享受酒與中國詩歌的文人政治家。他喜歡透過詩歌與故鄉人交流，且不只是享受，在某些面也藉此連結到他的政治活動與選舉活動。他的許多詩留至今日，對他吟唱有關飲酒及宴會樂趣他的作品及背景，進行考察。 簡歷：京都大學文學部文學畢業。京都大學文學研究科文學碩士。1990年起在島根大学任教，現在是島根大學人文社会科學系教授。専門領域是日本中國學，中國文學。   【講演２】 14:40～15:20 「關於島根縣之日本酒」　土佐典照（島根縣産業技術中心）   摘要：在本次講座中，我將首先講解清酒的釀造方法，然後講解島根縣清酒釀造的環境條件（氣候、水、大米）和清酒品質特徵。水約佔清酒成分的80%，因此它是原料中之重要元素，此外在洗米及洗機器過程上也是重要元素。自古以來，名酒產地就有名水，比如成分恰到好處的灘(なだ)的宮水 。島根縣的清酒釀造廠使用複數井水、自來水、或其他地區泉水等各種水，但多是“軟水”，不同於宮水的是具有適度的硬水。島根縣釀造清酒的特點之一是自古多使用「酒米」。 酒米的特徵是不易黏在一起所以適合做麴，且容易消化所以同化率高，所以酒質傾向濃醇。在此對島根縣的酒米品種及使用量變遷及歷史背景做說明。最後將描述島根縣清酒特徵與時代變遷，以及島根縣飲食，尤其與魚類的關聯。島根縣的酒質，比起日本平均值，在昭和時代傾向濃醇，但最近變成淡麗。此外，島根縣的消費魚類較多鰤魚、竹筴魚，及鯖魚，並且在鄉村料理例如大田市的“hekayaki”多傾向醬油調味。今後，期待能將島根縣鄉土料理及物產與日本酒的美味傳播到全世界。 簡歷：広島大學食品工業化学科卒業，鳥取大學大學院農學博士。自1982年任職島根縣産業技術中心。専門是酒造技術及食品加工技術。   15:20～15:50　休息・試喝   【講演3】15:50～16:30 「台灣紹興酒的故事 」　江銘峻　(臺灣菸酒股份有限公司)   摘要：1.台灣紹興酒的起承轉合：包含紹興酒在台灣之生產起源、轉變及現況，埔里酒廠的簡史、埔里酒廠釀製紹興酒的由來。2.台灣紹興酒的特色：從釀製方法比較台灣紹興酒、中國大陸紹興酒、日本清酒的異同。3.台灣紹興酒的飲食文化：介紹紹興酒的營養價值，台灣飲用紹興酒的方式，以及紹興酒用在餐點上的運用。 簡歷：國立成功大學化學工程系畢業， 2009年進入臺灣菸酒股份有限公司埔里酒廠，於生產紹興酒之埔里酒廠任職超過十年，負責有關紹興酒之生產及品管工作，並直接參與紹興酒重啟生產的生產試驗過程。 臺灣菸酒股份有限公司埔里酒廠在職期間擔任內部教育訓練講師，對廠內員工講授清酒及紹興酒釀造製程。   16:30～17:00  全体問答 17:00～17:10  閉會致詞   ■ 餐會（17:30～20:00）費用 3000円（在論壇報名櫃台支付) 在会議室用餐、有日本酒與紹興酒之試飲    

如下所示，第8届日本・中国・韩国国史对话的可能性会议将于线上线下同步举行。想参加此次会议的人员，请提前登录报名。 Webinar网络会议不开启听众的摄像头和麦克风，请大家自由参加。   大会议题：「20 世纪的战争・殖民统治与和解的历史叙述―教育・媒介・研究」 日期：2023 年 8 月 8 日（周二）8:00～16:50、 9 日（周三）8:00～11:50（中国时间） 会场：早稻田大学社会科学部（14 号馆）8 楼 + 线上（Zoom Webinar） 语　言：　论坛配日中韩同声传译   主办方：日本・中国・韩国国史对话的可能性组织委员会 协办方：渥美国际交流财团关口全球研究会（SGRA） 协办方：早稻田大学先端社会科学研究所・东亚国际关系研究所 赞助：高桥产业经济研究财团   ※报名参加（入场费：免费） 联系我们：SGRA事务所（[email protected]、+81-(0)3-3943-7612）   ■举办主旨 “国史对话”于 2016 年开始举办，旨在加深中日韩“国史”研究者之间的交流，为搭建知识平台，克服横亘在三国之间的历史认识问题提供思考。   东亚历史问题的起因，通常被认为是源自对 20 世纪的战争与殖民统治的不同认知。但是，正如公开发表的日韩、中日历史共同研究报告书所示，尽管对于个别历史事实的解释存在差异，但在 20世纪东亚历史的基本认识上并无重大不一致之处。尽管如此，东亚国际关系仍时常因为历史问题产生纷争，其中一个原因便是对对方“历史认识”的认识不足。   战后的东亚经历了冷战、和解、日本主导的经济合作、中国的崛起等众多局面与复杂变动。各国在各自的政治、社会环境中，基于本国史的脉络形成了各自的历史观，并普及到国民中去。战后各国的历史观是在半封闭的历史环境中形成的。对于各国的历史认识的形成过程、内在逻辑、与政治的关系、向国民普及的过程等的相关信息，尚未在东亚历史学家之间共享。有关历史认识的对立，与上述信息的缺失密切相关。   各国国民对于 20 世纪的战争与殖民统治的历史认识，是在国家历史观、家庭教育、学校教育、历史学家的研究与成果公布、媒介、文化与艺术等复杂的相互作用中形成的。众所周知，历史学家的研究与国家历史观在保持紧张关系的同时，对学校教育产生了重大影响。本届对话的主题之一便是历史学家在战后是如何从事历史研究的。战后东亚各国的政治发生巨变，使得历史学家的历史研究与历史认识也产生了激烈的动摇。而追踪历史学家的研究及其成果公布的轨迹，可以说是确认各国历史认识形成过程的有效手段。   电影与电视等媒介也在国民历史认识的形成上起到了重要作用。战后，各国从各自的历史观出发创作了众多与战争，殖民地相关的作品，而这些作品对国民的历史认识所产生的影响不容忽视。此外，在展开媒体交流的过程中，各国合作创作了众多电影与电视剧。各国国民通过观赏这些作品间接参与了历史对话。各国的文化、社会环境如何影响了历史认识？这是另一个想要确认的问题。   当围绕历史认识的国家之间的对立发生时，关注点多在如何指出对方的历史解释与历史认识中的问题点。但由本国国内发生的政治、社会变动所诱发的历史认识的对立其实更多。认识对方的历史认识的过程，可以说也是重新审视自己的历史认识的机会。从该观点出发，第 8 届国史对话期待能进一步深化一直以来的对话。     ■会议流程 8月8日（周二） 【第1场　主持人：村 和明】 开幕致辞：刘 杰（早稻田大学） 主旨说明：三谷 博（东京大学名誉教授）     【第2 场　副主题：教育　主持人：南 基正】 报告： 金 泰雄（首尔大学） 解放后韩国知识界的去殖民话语及历史叙事架构的变化 唐 小兵（华东师范大学） 历史记忆的战争与历史书写的伦理——有关 20 世纪中期中国的“历史之战” 盐出浩之（京都大学） 日本的历史教育如何讲述战争与殖民统治——基于教科书与教育现场的思考     【第3场　副主题：媒介　主持人：李 恩民】 报告： 江 沛（南开大学） 自保、爱国与屈从：一个伪满“合作者”的心态探微 福间良明（立命馆大学） 战后日本的媒介文化与“战争叙事”的变迁 李 基勋（延世大学） 现代韩国媒体的殖民地，战争经验形象化及其影响——以电影、电视剧为中心     【第4场　副主题：研究　主持人：宋 志勇】 报告： 安冈健一（大阪大学） “我”的历史，“我们”的历史——以色川大吉的“本人史”论为线索 梁 知惠（东北亚历史财团） 在“发展”之外，书写新的历史的可能性：韩国殖民地时期经济史研究的方向 陈 红民（浙江大学） 民国时期中国人对“日本军阀”的认知 论点整理： 刘 杰（早稻田大学）     8月9日（周三） 【第 5 场・第 6 场：全体讨论（指定讨论）　主持人：彭 浩、郑 淳一 】 讲在讨论开始之前： 三谷 博（东京大学名誉教授）   全体讨论： 指定讨论者（按姓氏首字母排序） 平山 升（神奈川大学、日本） 金 澔（首尔大学、韩国） 金 宪柱（国立韩巴大学、韩国） 史 博公（中国传媒大学、中国） 吉井文美（国立历史民俗博物馆、日本） 袁 庆丰（中国传媒大学、中国） 张 晓刚（长春师范大学、中国）   闭幕致辞： 赵 珖（高丽大学名誉教授）   ※同声传译 中文⇔日语：丁 莉（北京大学）、宋 刚（北京外国语大学） 日语⇔韩语：李 惠利（韩国外国语大学）、安 暎姬（韩国外国语大学） 中文⇔韩语：金 丹实（自由职业）、朴 贤（京都大学）     ※会议及资料详情，请参照以下链接。 ・会议概要 ・会议资料

如下所示，第70届SGRA论坛「共议木结构古建筑的修复与保护」会议将于线上（Zoom Webinar）举行。想参加此次会议的人员，请提前登录报名。 Webinar网络会议不开启听众的摄像头和麦克风，请大家自由参加。   大会议题：「共议木结构古建筑的修复与保护」 日　期：　2023年2月18日（周六）12:00～15:00（中国时间） 方　法：　网络会议（Zoom Webinar） 语　言：　论坛配日中韩同声传译   ※报名参加 联系我们：SGRA事务所（[email protected]、+81-(0)3-3943-7612）   ■论坛主旨 东亚各国都属于不同于西洋文化遗产形态的木结构建筑文化体系。第70届SGRA论坛，通过特别邀请日本资深古建修复技术专家从金峯山寺二王门古建筑保护维修现场直播讲解日本古建筑修理方法，加之中韩欧三地专家与一般民众代表进行评论，以及参会者直接提问质疑的方式，为大家提供一个专家与一般民众一起探讨木结构建筑修复与保护方法的对话平台。   希望可以通过本次的讨论，一来为大家提供一个了解东亚各国木结构古建筑的修复方法与保护现状的机会，同时也希望能进一步推进文物保护专家与一般民众之间对古建筑修复与保护工作的相互理解。   衷心感谢为举办本次论坛提供大力支持的金峯山寺与奈良县文化财保护事务所。     ■论坛内容（以下时间为中国时间） 总主持人　李 晖　（日本奈良文化财研究所　准研究员／SGRA）   12：00　论坛主旨、参加者介绍 12：10　开幕致辞　五條良知（金峯山寺　管长） 12：15　话题提供　竹口泰生（日本奈良县文化财保存事务所金峯山寺出张所　主任）   [讨论] 主持人：　金 玟淑 （日本京都大学防灾研究所　民间等共同研究员／SGRA） 13：20 韩国专家评论 ―――――　姜 璿慧（韩国传统建筑修理技术振兴财团　企划行政团队负责人） 13：35 中国专家评论 ―――――　永 昕群（中国文化遗产研究院　研究馆员） 13：50 欧洲专家评论 ―――――　Alejandro Martínez（日本京都工艺纤维大学　助教） 14：05 一般市民评论 ―――――　Vroni F. Shiohara（BMW GROUP Japan／SGRA） 14：20　观众提问答疑（通过ZOOM Q&A功能）   ※同声传译：日语⇔中文：丁 莉（北京大学）、宋 刚（北京外国语大学／SGRA） 日语⇔韩语：李 惠利（韩国外国语大学）、安 暎姬（韩国外国语大学） 中文⇔韩语：朴 贤（京都大学）、金 惠兰（自由职业者）     日文网页 韩语网页