SGRA 中国论坛以下述方式线上线下同步举行 。如果您希望现场或在线参会，请提前注册。   题目： 亚洲近代美术的〈西方〉接受 时间：  2024年11月23日（周六）北京时间下午3点～5点（东京时间下午4点～6点） 会场： 北京外国语大学北京日本学研究中心多功能厅与线上（Zoom）同步举行 ※如果您在北京外国语大学校内参加会议，则需要在进入校园时扫描您的身份证。 语言： 同声传译（日语⇔汉语）   共同主办： 渥美国际交流财团关口全球研究会（SGRA）、 北京外国语大学日语学院、北京日本学研究中心、清华东亚文化讲座 后援： 北京日本文化中心（日本国际交流基金会） 赞助： 鹿島建設（中国）有限公司   ※参会报名 （不论选择何种参加方式，都会发送线上参会链接。选择线下参会的各位请于当日前往会场。） 咨询：SGRA事务局（[email protected]） ■论坛主旨 在去年举办的“东南亚近代〈美术〉的诞生”中，我们邀请了日本东南亚美术史的权威，後小路雅弘先生（北九州市立美术馆馆长）担任演讲嘉宾，了解了在东北亚地区尚未被普遍介绍的东南亚近代美术诞生的多面性。作为续篇，本次论坛我们将探讨对初期东南亚艺术家而言重要的存在——后印象派画家高更，考察在东南亚近代美术中〈西方〉是如何被接受的，其中反映了哪些问题。   ■ 论坛内容 【大会主持】 孙 建军（北京大学日本语言文化系／SGRA） 【开幕致辞】 周 异夫（北京外国语大学日本语学院院长、北京日本学研究中心主任） 野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心）   【演讲】後小路雅弘（北九州市立美术馆馆长） 《亚洲近代美术的〈西方〉接受 —东南亚的高更主义》   【讨论】 讨论者： 王 嘉（北京外国语大学） 二村淳子（关西学院大学） 【自由讨论】 主持人：林 少阳（澳门大学历史学系／SGRA／清华东亚文化讲座） 【闭幕致辞】 王 中忱（清华东洋文化讲座／清华大学中国文学科）   ■ 演讲要旨 【演讲】後小路雅弘《东南亚近代美术的〈西方〉接受——东南亚的高更主义》 在上一次的论坛中，我们以“东南亚近代〈美术〉的诞生”为主题，介绍了在欧美列强的殖民统治下，20世纪30年代东南亚各国近代美术的诞生，探讨了各国之间共性和特性。自19世纪末兴起的民族主义和民族自决意识的高涨等国际动向是共同的时代背景。我们主要讨论了在激荡的亚洲近代史中，近代美术运动的先驱们的追求与目标。   本次论坛，依旧以东南亚为重心，并将视野扩展至亚洲其他地区，考察亚洲近代美术的早期阶段。探讨此时的亚洲如何接受〈西方〉，亚洲近代美术面临的问题又是什么。   亚洲的近代美术虽然在很大程度上是受到了西欧近代美术的影响而诞生和发展起来的，但本次论坛将关注被影响方（亚洲的近代美术）的主体性和能动的创造性。亚洲近代美术的先驱们是如何“主动”接受〈西方〉，其抱有怎样的问题意识，如何展开自主、内发的创造性？ 对东南亚的艺术家们而言，后印象派的保罗·高更尤为重要。高更厌倦了成熟的西欧文明，为追寻野生的粗犷生命力，迁居南太平洋，在那里开辟了艺术风格的新天地。东南亚的艺术家们参考高更在南太平洋的作品，将其融入自己的创作中，来处理自身面临的问题。他们的作品展现了新国家建设的梦想，亦或是未曾见过的〈故乡〉的形象。   亚洲初期近代美术家们在高更身上看到了什么？本论坛以东南亚为中心，同时也涉及亚洲其他地区，通过分析作品，具体思考亚洲近代美术的理想与成果。     ※论坛的详细内容请参考以下链接： 汉语版 日语版     日文网页

SGRA 报告 No. 107（中文版 摘抄）     第17 届SGRA 中国论坛 东南亚近代〈美术〉的诞生 2024年6月13日发行   〈论坛主旨〉 本次论坛把目光扩展到东南亚，演讲人是日本东南亚艺术史研究的第一人——後小路雅弘先生（北九州市立美术馆馆长）。目前，东南亚的近代美术的诞生及其复杂的面向，尚未引起东北亚地区的广泛关注。本次论坛希望通过介绍东南亚早期的近代美术运动，来思考该地区与东北亚的关系及相互影响的情况。   〈目录〉 【致辞】 野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心） 【演讲】 《 东南亚近代〈美术〉的诞生》 後小路雅弘（北九州市立美术馆馆长/九州大学名誉教授） 【指定讨论１】 熊 燃（北京大学外国语学院） 【指定讨论２】 堀川理沙（新加坡国家美术馆） 【 对指定讨论的回应】 後小路雅弘（北九州市立美术馆馆长/九州大学名誉教授） 【自由讨论】 主持人： 林 少阳（澳门大学历史学系/SGRA/ 清华东亚文化讲座教授） 【闭幕致辞】 赵 京华（清华东亚文化讲座／北京第二外国语学院） 讲师简介 代后记 ─孙 建军（北京大学日本语言文化系／ SGRA） 〇同声传译（日语⇔汉语）：丁 莉（北京大学）、宋 刚（北京外国语大学／ SGRA） ※ 所属・职称以本论坛举办时为准

SGRA 报告 No. 102（中文版 摘抄）     第16 届SGRA 中国论坛 “现代”之冲击与百年亚洲： 异中有同、嬗变而流转之全球化 2023年6月14日发行   〈论坛主旨〉 2021年的论坛山室信一老师（京都大学名誉教授）以『アジアの思想史脈―空間思想学の試み』（人文書院,2017 年。徐静波译《亚洲的思想史脉——空间思想学的尝试》上海交通大学出版社,计划于近期出版）以及《走向摩登语的世界——通过流行语探索近现代》（岩波新书,2021年）等专著为线索进行了题为《亚细亚(ASIA)如何被构建，摩登(MODERN)造就怎样的变化?》的演讲。作为续篇，本次论坛将对上次提出的空间理论、时间理论、性别理论中的理论转向的具体出现进行思考，并探讨其对生活世界带来什么样的冲击，以及其如何与我们现在的时空感觉、身体感受性、伦理规范等相通的问题。   〈目录〉 【致辞】 野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心） 【演讲】 “现代”之冲击与百年亚洲： 异中有同、嬗变而流转之全球化　山室信一（京都大学名誉教授） 【评论１】 今天阅读山室信一先生的意义　陈 言（北京市社会科学院） 【评论２】 对山室教授演讲的一点感想　高 华鑫（中国社会科学院外国文学研究所） 【回应】 听取评论后的感想　山室信一（京都大学名誉教授） 【自由讨论】 主持： 林 少阳（澳门大学历史系／ SGRA ／清华东亚文化讲座） 讨论： 陈 言（北京市社会科学院） 高 华鑫（中国社会科学院外国文学研究所） 山室信一（京都大学名誉教授） 【闭幕致辞】 刘 晓峰（清华东亚文化讲座／清华大学历史系） 演讲者简介 代后记

SGRA 中国论坛将以下述方式线上线下同步举行 。如果您希望现场或在线参会，请提前注册。   题目：“东南亚近代〈美术〉的诞生” 时间：  2023年11月25日（周六）北京时间下午3点～5点（东京时间下午4点～6点） 会场： 线下（渥美财团大厅、北京大学会场）与线上（Zoom Webinar）同步举行 ※渥美财团大厅：https://www.aisf.or.jp/jp/map.php ※北京大学会场：仅限北京大学人员 语言：论坛配日中同声传译   共同主办： 渥美国际交流财团关口全球研究会（SGRA） 北京大学日本文化研究所 清华东亚文化讲座 后援：北京日本文化中心（日本国际交流基金会） 赞助：鹿岛建设（中国）有限公司   ※参会报名 （不论选择何种参加方式，都会发送线上参会链接。选择线下参会的各位请于当日前往会场。） 咨询：SGRA事务局（[email protected]　+81-(0)3-3943-7612）   ■ 论坛主旨 本次论坛把目光扩展到东南亚，演讲人是日本东南亚艺术史研究的第一人——後小路雅弘先生（北九州市立美术馆馆长）。目前，东南亚的近代美术及其复杂的情况，尚未引起东北亚地区的广泛关注。本次论坛希望通过介绍东南亚早期的近代美术运动，来思考该地区与东北亚的关系及相互影响的情况。   ■ 论坛内容 【大会主持】孙 建军（北京大学日本语言文化系／SGRA） 【开幕致辞】今西淳子（渥美国际交流财团／SGRA） 【致辞】野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心）   【演讲】後小路雅弘（北九州市立美术馆馆长） 《东南亚近代〈美术〉的诞生》   【指定讨论】 讨论者： 熊 燃 (北京大学外国语学院) 堀川理沙(National Gallery Singapore) 【自由讨论】 主持人：林 少阳（澳门大学历史学系／SGRA／清华东亚文化讲座）   【闭幕致辞】赵 京华（清华东亚文化讲座／北京第二外国语学院） 〇同声传译（日语⇔汉语）：丁 莉（北京大学）、宋 刚（北京外国语大学／SGRA）   ■ 演讲要旨 东南亚的近代美术约略发端于20世纪30年代。此时，东南亚的大部分地区已成为欧美列强的殖民地。这些殖民地的近代美术运动虽未产生联动效应，但处于同一个国际背景之中，那就是19世纪末以来的民族主义的兴起、民族自决意识的逐渐高涨。   在菲律宾，以留美归国的埃达德斯（Victorio Edades,1895-1985）为中心组成了“13现代人(Thirteen Moderns)”画家联盟，推动了菲律宾近代美术的诞生。在荷兰占领的东印度群岛，倡导这一运动的主力军是画家苏佐佐诺（S.Sudjojono,1913-1985）和印度尼西亚画家协会“普鲁萨吉”（PERSAGI, Persatuan Ahli-Ahli Gambar Indonesia的缩写）。在新加坡，留法归国者则组成了华人美术研究会。该组织与以华侨教育为目标的南洋美术专科学校一同推动了当地的近代美术运动。在非殖民地的泰国，聘请的意大利雕塑家费罗奇（Corrado Feroci, 1892-1962）创立了国立美术学校；而在法属印度支那，法国画家塔尔杜（Victor Tardieu, 1870-1937）也创立了美术学校并致力于美术教育。两所学校初期的毕业生成为了各自近代美术诞生的主要推动者。   20世纪40年代，东南亚各地近代美术运动的萌芽因日本军队的侵攻和占领而中断，其美术近代化的完全实现要等到20世纪50年代各国实现民族独立之后。   这些东南亚早期近代美术运动的先驱者所追求的理想是什么，他们又面临怎样的问题？在20世纪的上半叶，在充满巨变的亚洲近代史的洪流中，这些先驱者在与什么进行抗争，他们的思想是什么？此次演讲将关注各国的共性和差异，解读上述问题。   ※论坛的详细内容请参考以下链接： 汉语版 日语版

SGRA中国论坛将通过在线（Zoom）形式进行。参会者无需打开摄像头和话筒即可参加本次在线论坛，欢迎踊跃报名。参会需事先网上注册。   题目：“‘现代’之冲击与百年亚洲：异中有同、嬗变而流转之全球化” 时间：  2022年11月19日（周六）北京时间下午3点～5点（东京时间下午4点～6点） 形式：  Zoom Webinar | 日中同声传译   共同主办： 渥美国际交流财团关口全球研究会（SGRA） 北京大学日本文化研究所 清华东亚文化讲座 后援：北京日本文化中心（日本国际交流基金会） 赞助：鹿岛建设（中国）有限公司   ※参会报名 咨询：SGRA事务局（[email protected]　+81-(0)3-3943-7612）     ■论坛主旨 去年的论坛山室信一老师（京都大学名誉教授）以『アジアの思想史脈―空間思想学の試み』（人文書院,2017 年。徐静波译《亚洲的思想史脉——空间思想学的尝试》上海交通大学出版社,计划于近期出版）以及《走向摩登语的世界——通过流行语探索近现代》（岩波新书,2021年）等专著为线索进行了题为《亚细亚(ASIA)如何被构建,摩登(MODERN)造就怎样的变化?》的演讲。作为续篇，本次论坛将对上次提出的空间理论、时间理论、性别理论中的理论转向的具体出现进行思考，并探讨其对生活世界带来什么样的冲击，以及其是如何与我们现在的时空感觉、身体感受性、伦理规范等相通的等问题。   ■论坛内容 【大会主持】孙 建军（北京大学日本语言文化系／SGRA） 【开幕致辞】今西淳子（渥美国际交流财团／SGRA） 【致辞】野田昭彦（日本国际交流基金会北京日本文化中心） 【演讲】山室信一（京都大学名誉教授） 《“现代”之冲击与百年亚洲：异中有同、嬗变而流转之全球化》 【讨论】 主持：林 少阳（澳门大学历史系／SGRA／清华东亚文化讲座） 讨论： 陈 言（北京市社会科学院） 高 华鑫（中国社会科学院外国文学研究所） 山室信一（京都大学名誉教授） 【闭幕致辞】刘 晓峰（清华东亚文化讲座／清华大学历史系） 〇同声传译（日语⇔汉语）：丁莉（北京大学）、宋刚（北京外国语大学／SGRA）   ■主讲人寄语 本演讲作为上次论坛的续篇，将通过具体事例对“近代与现代两个‘Modern’”在亚洲这个空间中带来何种冲击，以及其产生了什么样的时间理论转向与性别理论转向等问题进行思考。   在这个问题上我认为，对于现在的我们习以为常的一般常识，在当时并非被当做理所当然而被自然接纳，它们通常伴随着日常生活中的举止、装扮、感受性、伦理规范等多重剧变，对此需予以关注。   与此同时，在应对欧美的过程中中国、韩国、日本通过彼此之间的相互对抗与启发所引发的平准化、类同化和固有化的有趣现象也不容忽视。   事实上，此现象的出现本身也可以说是能对亚洲这一时间与空间抱持共同归属感的重要原因所在。   在这种“现代”的冲击中，男女性/别差异问题可以视作是现在的我们所直面的一个思想课题。在我视作“摩登语的世界”的一百年前的时间与空间中，给我带来最大冲击的便是与如何看待性/别差异与性爱、性美等相关的问题的勃发，是将之融入生活世界，还是将之视作异常或风俗败坏等而进行排斥，出现了立场完全相反的应对。但与此同时，在近代被否定的异性装扮却作为广受欢迎的新风格而成为了现代的标志。   在此出现了现代与反现代、先锋派与原始主义等完全相反的前沿共存的状况。这种混沌交融的气象是由照片、电影、唱片等当时普及开来的新媒体在世界范围内的流通所带来的。这些新媒体通过蒙太奇、快速拍摄、透视等手法将空间理论转向与时间理论转向进行接合，从这一人类史的视角来看，它们开创了划时代的新局面。在经历了第一次世界大战的战争形态变化之后，我们的时间感与空间感以及对性/别差异的感知都发生了决定性的转变。   通过对如此产生的变化是否以及如何与我们现在的生活世界存在关联的相关讨论，我想在一百年的时间跨度内探讨对于亚洲而言“现代”、全球化以及美国主义究竟为何这个问题。   最后如果时间允许的话，我希望可以重新思考“思词学”这一视角所持有的意义，还请各位畅所欲言,不吝批评指正。   ※论坛的详细内容请参考以下链接： 汉语版 日语版